Autor: Mercedes Montoya y Ana Marqués

Tras 80 años de investigaciones un estudio de la universidad de Harvard asegura que la felicidad aumenta a los 60 años

Los científicos de la Universidad de Harvard han observado que la calidad de las relaciones también se asocia con la felicidad a una edad madura. Luis Rojas Marcos, psiquiatra: «Es muy importante evitar la soledad porque es un sentimiento muy destructivo»

«A partir de los 60 la gente es más feliz». Es una de las conclusiones de un estudio que la Universidad de Harvard realiza desde hace 80 años sobre la felicidad y que asegura que «todo el mundo puede dar giros positivos a su vida» y que lo que marca «una buena vida» es la calidad de las relaciones.

Para elaborar el estudio se ha seguido de cerca la vida de dos generaciones de individuos de las mismas familias de Estados Unidos y se han hecho miles de entrevistas, además de recopilar tubos de ensayo con su sangre, datos sobre su salud física y mental e incluso se han recibido donaciones de algunos cerebros.

De los trabajos realizados, su tercer director, el psiquiatra Robert Waldinger, ha concluido, junto al psicólogo Marc Schulz, que ni la infancia ni la disposición natural ni el barrio en que te criaste marca el destino; que la soledad duele y que «vivir rodeado de relaciones cariñosas protege nuestro cuerpo y mente».

Más felices a edades avanzadas

«Creemos que es porque tenemos el sentido de los límites de la vida y de que la muerte es algo real, y eso nos hace más felices porque cambiamos nuestras vidas. Nos quitamos obligaciones de encima, amistades que no nos hacen felices o reuniones que no nos gustan», explica Waldinger.

Esta mayor felicidad también se debe a que el cerebro da más valor a lo positivo que a lo negativo y prioriza lo que nos alegra en un período en el que aún quedan cosas por aprender y desarrollar. «Somos emocionalmente más sabios y esa sabiduría nos hace florecer», subraya el psiquiatra.

El concepto de felicidad ha cambiado desde 1938

El también psicoanalista explica que las primeras generaciones tenían un propósito de vida más social y ahora la mayoría persigue la felicidad hedonística, algo que en el período de la Segunda Guerra Mundial no era muy bien visto.

Sin embargo, Waldinger no puede contestar a la pregunta de si la sociedad de hoy nos hace más felices, ya que detalla que hay muchas variables: «las pantallas nos hacen más y menos felices al mismo tiempo, el aumento de bienestar económico lo mismo, y sabemos más de la violencia en el mundo que antes, aunque este sea más seguro y más sano».

Cómo mantener la felicidad

Asegura el profesor de Psiquiatría de Harvard que observando las historias de miles de vidas estudiadas, entre ellas las de J.F Kennedy o el periodista Bob Woodward, se constata que la gente más feliz es la que mantiene sus relaciones. Y en este sentido, recomienda practicar la «buena forma social», y cuidar estas relaciones activamente.

Waldinger califica de ficción el mito del hombre hecho a sí mismo: «todos nosotros estamos conectados a todo el mundo y necesitamos de los otros». Y destaca que, independientemente de la generación, las mujeres entienden mejor la importancia de mantener las relaciones respecto a los hombres, que «no trabajan tan activamente en mantenerlas».

La soledad es peligrosa físicamente

Al amparo del estudio y de otras investigaciones, asegura que la soledad es muy peligrosa físicamente porque hace que las enfermedades de la vejez se desarrollen más temprano y de forma más severa (problemas cardiovasculares, diabetes, enfermedades de las articulaciones, etc).

Y cree que ello se debe al estrés y a la imposibilidad de contar lo que nos pasa: «cuando me puedo quejar con otra persona puedo sentir que el cuerpo recupera su equilibrio; la persona sola no puede calmarlo, mientras que la que tiene relaciones sí».

Mujer mayor sola

Se refiere Waldinger a la soledad no buscada, ya que precisa que las personas introvertidas «toman energía de estar solos», al contrario de lo que les sucede a los extrovertidos, que la consiguen de los otros. Por ello, recomienda reflexionar sobre las necesidades que cada uno tenemos en cuanto a relaciones y soledad, teniendo en cuenta que hay variabilidad durante la vida y durante el transcurso del día.

Aunque reconoce que la pandemia de covid ha elevado mucho las tasas de depresión y de ansiedad, revela que estos problemas comenzaron a subir a mediados de los años 50, cuando comenzó la «pandemia de soledad» que originaron los televisores.

A «las pantallas» también responsabiliza del aumento de la soledad en el siglo XXI, porque una persona tiene dos o tres funcionando al mismo tiempo y «ni mira ni atiende a otros».

Ganar mucho dinero no aumenta la felicidad

Cita el psiquiatra estudios que muestran que el dinero es importante para cubrir las necesidades de la vida y que cifran en torno a los 75.000 euros anuales la cantidad que aporta bienestar en Estados Unidos.

«Pero, una vez que se tiene ese dinero, 70 millones más no aumentan la felicidad», resalta Waldinger, y basa su opinión en los trabajos realizados con los afortunados en la lotería: «antes de ganar y un año después tienen los mismos niveles de felicidad». Otro estudio también confirmaba esta teoría de que el dinero da la felicidad, pero solo hasta un tope, después se regulaba.

El profesor de Harvard destaca como positivo el caso de una de las familias estudiadas en la que el padre, Leo DeMarco, profesor de instituto, usó el dinero como medio para alcanzar algunas satisfacciones personales y objetivos que lo conectaban con las personas a las que quería, frente a las situaciones en las que se convierte en el objetivo en lugar de una herramienta.

En este sentido, el psiquiatra explica que el capitalismo es un sistema bueno para muchas cosas, pero no para la felicidad, ya que nos da mensajes continuos de qué necesitamos comprar muchas cosas para ser felices, lo que no es cierto. «Sabemos que comprar experiencias nos hace mas felices y durante más tiempo que comprar cosas», recalca.

No existe la vida perfecta

«Es muy posible creer que las otras personas tienen vidas perfectas y que somos los únicos que no la tenemos, y eso no es verdad», enfatiza el director del estadio tras analizar miles de historias vitales.

En este sentido, se refiere al papel de los influencers en la actualidad, a los que califica como «modelos sin filtros y gente que es famosa por ser famosa», a los que mayormente solo les preocupa la apariencia y la riqueza, y que están generando muchas depresiones entre la juventud que «consume esas vidas no reales».

Un estudio sin fin

Robert Waldinger, para quien una buena vida es trabajar en cosas que le importan, estar conectado con gente que estima e involucrado en actividades significativas para él, augura mucha vida aún al estudio sobre la felicidad.

Revela que ahora el equipo de psicólogos que dirige está recogiendo datos con los hijos de los primeros entrevistados (baby boomers), a los que se pregunta sobre redes sociales y los efectos del covid, entre otras cuestiones.

Visto en 65 y mas

El grupo de Vida Ascendente de Onil participó en las celebraciones de la Semana Santa, prestando servicio de lectores y participando en la Hora Santa en la noche del Jueves Santo en la capilla del Nostre Senyor Robat. Animando la celebración de la Muerte del Señor con el canto de los improperios y el Stabat Mater y  ya en la Noche del sábado con la Proclamación del Pregón Pascual  en la Vigilia Pascual y los cantos propios de la Resurrección del Señor, entraban en el Tiempo Pascual  degustando un chocolate calentito con Toña, un dulce típico de del Levante.

 En el Grupo de Tibi había doble felicidad, ya  que han acompañado a un catecúmeno de 16 años,  durante la preparación para su bautizo en la noche de Pascua, ha sido una experiencia preciosa.  Que preciosa vivencia intergeneracional de transmisión de la Fe.   Feliz Pascua a Todos.

También en Alicante el jueves de la segunda semana de Pascua  ha tenido lugar la Romería a Santa Faz, es una peregrinación  al Santuario de la Santa Faz, donde se guarda uno de los lienzos que la Santa Mujer Verónica utilizara para limpiar el rostro del Señor en su subida al Calvario,  desde la Concatedral de San Nicolás en Alicante hasta el caserío hay unos 6 kilómetros  Este año la patrona de Alicante, la Virgen del Remedio ha sido romera, en el 25 aniversario de su Coronación Pontificia, siendo llevada a varal el primer tramo del camino. 300.000 personas han participado en la peregrina,   siendo la segunda más numerosa de España después de la del Rocío,  Miembros de Vida Ascendente han participado  en ella en acción de gracias.

El grupo de Vida Ascendente de Villardompardo participó en la noche del Jueves Santo, en la Hora Santa. También desea a todos los grupos de la diócesis una  ¡Feliz Pascua de Resurrección!

 

 

El grupo de Vida Ascendente de la Parroquia  de Arjona celebró la Pascua de Resurrección de Nuestro Señor con una merienda.

 

Andalucía Oriental y Murcia han disfrutado en Guadix de unas jornadas de formación los días 18, 19 y 20 de abril. en los que han celebrado un retiro de Pascua dirigido por el consiliario de Guadix, D. José Antonio García Varón, una charla sobre acompañamiento espiritual y otra sobre cómo cuidar y cuidarse, y para terminar una mesa redonda sobre las relaciones intergeneracionales, beneficios a nivel humano psicológico  espiritual, con la participación de expertos en la materia, culminaban estos días de compartir con los hermanos. Han tenido la fortuna de poder disfrutar de la exposición The Mystery Man que estaba en Guadix estos días y  hasta el 30 de junio, es una maravillosa explicación de la Sabana Santa de Turín y los últimos avances en su estudio.

Cada 27 de Abril celebramos la festividad de la Virgen de Montserrat. Desde hace siglos, los cristianos peregrinan a Montserrat pidiendo su intercesión.

La Virgen de Montserrat, conocida popularmente como La Moreneta, es la patrona de Cataluña. Su nombre deriva del francés y significa “Monte aserrado”. Y es que el Monasterio de Montserrat se encuentra enclavado en un paraje de gran belleza natural, de picachos y rocas, en la Cataluña central, pero a tan solo unos 60 km de Barcelona.

Fue el Papa León XIII quien declaró a la Virgen de Montserrat como patrona de Cataluña. Su festividad tiene lugar el 27 de abril. La imagen representa a la Virgen con el niño Jesús en su regazo y con la actitud de bendecir a cuantos se le acerquen. Se trata de una talla románica del siglo XII, hecha de madera, y que no llega al metro de altura (95 centímetros).

Historia de la Virgen de Montserrat

Cuenta la leyenda que «La Moreneta» fue encontrada dentro de una cueva. Según ésta, la escondieron los cristianos durante la invasión musulmana. Unos pequeños pastores la recuperaron el siglo IX. Cuenta fray Pedro de Burgos que un sábado, mientras atardecía, varios niños vieron como una luz, acompañada por una bella melodía, bajaba desde el cielo.

Durante varios días, aquel prodigio se repitió. Los niños, junto a sus padres y el Rector de Olesa, quedaron impresionados. Aquella sagrada, y misteriosa visión, fue interpretada como una señal divina. El obispo de Vich, posiblemente Gotmar, ordenó que se investigase. La ermita de la Santa Cova se encuentra donde apareció la Virgen de Montserrat. Según la leyenda, intentaron peregrinar con «La Moreneta» hasta Manresa. Pero, por más que lo intentaron, no pudieron trasladarla.

La imagen pesaba tanto que no podían moverla. Esto lo interpretaron como otro mensaje sagrado. «La Moreneta» deseaba permanecer allí donde fue encontrada. Por ello el obispo mandó construir una capilla para que fuera venerada.

La «Moreneta» en nuestros días

La Virgen de Montserrat, de facto, fue patrona de España hasta 1739. Aunque hasta el siglo XVIII no existió el Patronazgo a la Virgen María, para los Reyes españoles, «La Moreneta» era su advocación Mariana preferida. De facto, es una locución latina que significa, literalmente, «de hecho», aunque carece de reconocimiento jurídico.

Fue en 1881 cuando el Papa León XIII concedió la Coronación Canónica a la Virgen de Montserrat y la nombró Patrona de Cataluña. En 1947 fue entronizada «La Moreneta» en la parte superior del ábside de la basílica. Desde entonces, está en un retablo de plata, sufragado por suscripción popular.

Cada 27 de abril, desde la entronización de la Virgen de Montserrat, se celebra la Santa Misa y hay música y actos folclóricos y festivos, tales como «castellers», orquestas y sardanas. Durante la Víspera, en Montserrat hay celebraciones litúrgicas, actuaciones musicales, lecturas especiales y cánticos de salmos.

Se le tiene mucho cariño a la «Virgen de Montserrat. Por todo el mundo se construyeron iglesias y capillas dedicadas a «La Moreneta». En Madrid, por ejemplo, se encuentra la iglesia de Nuestra Señora de Montserrat, construida entre 1668 y 1740. Italia tiene más de 100 iglesias y capillas dedicadas a la Virgen de Montserrat, una de ellas en Roma:Santa María de Montserrat de los españoles. En América, países como México, Chile o Perú también tienen mucha devoción a «La Moreneta». El nombre de Montserrat está presente en pueblos monasterios, pueblos, montes e islas de toda América.

Una tradición judía de ese tiempo nos revelaría el importante mensaje representado por ese gesto aparentemente insignificante.

El Evangelio según San Juan, en el capítulo 20, nos habla de un lienzo que había sido colocado sobre la Faz de Jesús cuando Él fue sepultado, al final de la tarde del Viernes Santo.

«El primer día de la semana, al amanecer, mientras aún estaba oscuro, María Magdalena llegó a la tumba y vio que habían rodado la piedra de la entrada. Corrió y se encontró con Simón Pedro y con el otro discípulo, a quien Jesús amaba. Les dijo: « ¡Sacaron de la tumba el cuerpo del Señor, y no sabemos dónde lo pusieron!». Pedro y el otro discípulo se dirigieron a la tumba. Ambos iban corriendo, pero el otro discípulo corrió más aprisa que Pedro y llegó primero a la tumba. Se agachó a mirar adentro y vio los lienzos de lino apoyados ahí, pero no entró. Luego llegó Simón Pedro y entró en la tumba. Él también notó los lienzos de lino allí, pero el lienzo que había cubierto la cabeza de Jesús estaba doblado y colocado aparte de las otras tiras».

Ocurre que, después de la Resurrección, cuando el sepulcro fue encontrado vacío, ese lienzo no estaba caído a un lado, como la sábana que había envuelto el Cuerpo de Jesús. El Evangelio reserva un versículo entero para contarnos que el lienzo fue doblado cuidadosamente y colocado a la cabeza del túmulo de piedra.

Para poder entender el significado del lienzo doblado, tenemos que entender un poco la tradición judía de la época.

El lienzo doblado tiene que ver con una dinámica diaria entre el amo y el siervo – y todo niño judío conocía bien esa dinámica. El siervo, cuando preparaba la mesa de comer para el amo, procuraba tener la certeza de hacerlo exactamente de la manera deseada por su señor.

Después que la mesa era preparada, el siervo quedaba esperando fuera de la visión del amo hasta que él terminase de comer. El siervo no se atrevería nunca a tocar la mesa antes de que el amo hubiese acabado. Al terminar, el amo se levantaría, se limpiaría los dedos, la boca y la barba, haría una bola con el lienzo y lo dejaría en la mesa. El lienzo arrugado quería decir: “He terminado“.

Ahora bien, si el amo se levantara y dejara el lienzo doblado al lado del plato, el siervo no osaría tocar aún la mesa, porque ese lienzo doblado quería decir: “¡volveré!”.

El sudario doblado lo entendió el discípulo Juan «el Maestro volverá», por eso no entró al sepulcro, respetando esta tradición. Simón Pedro sí lo hizo, porque ya había sido designado como la roca sobre la que «edificaré Mi iglesia» (Mt 16:18).

Jesús al doblar el sudario quería decir, que Él regresaba con un mensaje de resurrección, con un mensaje de vida. Para decirnos que regresaba al altar para bendecir el Pan de Vida Eterna y la Bebida de Salvación (Jn 6:50-57).

Por eso en cada celebración de la misa, el sacerdote dobla el corporal, porque Cristo volverá a hacerse presente en otra celebración.

«El que da testimonio de todo esto dice: ‘Sí, voy a venir pronto’ ¡Amén! ¡Ven, Señor Jesús!» (Ap 22:20).

Fuente: diario época

El Papa ha denunciado que la cultura del descarte alimenta «la eutanasia encubierta de los ancianos», al criticar que muchos no reciben los medicamentos necesarios ni la atención médica que precisa. «En algunos países, los ancianos tienen que tomar cuatro o cinco medicinas y sólo consiguen dos: esto es una eutanasia encubierta y progresiva, porque no se les da lo que pueden tomar para el tratamiento», ha denunciado.

Francisco ha recibido en audiencia en el Vaticano a algunos miembros de la Asociación Religiosa de Institutos Sociosanitarios (Aris) y ha señalado que hay personas, especialmente ancianos, que por escasez de medios no pueden valerse por sí mismos y para los que incluso el hecho de «pagar un copago es un problema».

En esta línea, ha denunciado el problema de las «largas listas de espera, incluso para visitas urgentes y necesarias». Por ello, ha asegurado que no garantizar el derecho a curarse «puede considerarse una eutanasia encubierta».

En su discurso a la asociación Aris, que se dedica a la gestión de centros sanitarios de inspiración cristiana, el Papa ha señalado que en el sector sanitario, «la cultura del descarte puede mostrar sus dolorosas consecuencias más que en otros lugares, a veces de forma evidente».

«Cuando no se sitúa a la persona enferma en el centro y no se considera en su dignidad, se generan actitudes que pueden llevar incluso a especular sobre las desgracias ajenas, lo que debe hacernos estar alerta», ha incidido.

Por ello, ha instado a la Iglesia a «emprender caminos de discernimiento y tomar decisiones valientes». «Como Iglesia, estamos llamados a responder sobre todo a la demanda de salud de los más pobres, de los excluidos y de quienes, por razones económicas o culturales, ven ignoradas sus necesidades. Estos son los más importantes para nosotros, los primeros de la fila», ha añadido.

Fuente Vatican News

La figura de San Prudencio, patrón de Álava, ha sido ampliamente estudiada desde antiguo. Como en todos los personajes de aquellos lejanos siglos, no será posible perfilar sus vidas con la precisión que nos gustaría.

Las fuentes históricas antiguas no tenían las mismas inquietudes que hoy en día tenemos. Las fuentes que dan a conocer la vida de San Prudencio, obispo de Tarazona, forman un total de 18, “vidas” latinas anónimas, y una hagiografía escrita por Munio, obispo de Álava, en el año 969.

He aquí fundamentalmente lo que dicen las fuentes hagiográficas de Prudencio de Armentia.

San Prudencio nace en Armentia, cerca de Vitoria, capital de Álava, a mediados del siglo VII. A los quince años abandona la casa paterna de Armentia con el fin de llevar una vida retirada y anacoreta bajo la guía del eremita San Saturio, cerca del río Duero, en las cercanías de la actual Soria. Muerto el viejo anacoreta Saturio, Prudencio dirige sus pasos hacia Calahorra, ciudad episcopal y cabeza de la diócesis a la que pertenecía Prudencio.

Aquí se esfuerza por evangelizar a los idólatras de aquella ciudad y de la zona circundante; el éxito de su predicación, sus virtudes y la fama de sus milagrosas curaciones le ganaron la veneración de toda la región.

Más tarde, marcha a Tarazona, donde consigue ser admitido entre los clérigos de la catedral, encargándose de la limpieza del templo y los utensilios de culto. Poco a poco, ganada la confianza de los superiores con su empeño y ejemplo, le encomendaron servicios más altos. Se le consideró digno de recibir las sagradas órdenes, y llegó a la dignidad de arcediano que, por aquella época, tenía una gran autoridad en la diócesis.

Pasado un tiempo, estando sin obispo la diócesis, el clero y el pueblo juntos propusieron al metropolitano de Tarragona a que nombrase obispo a Prudencio. El Primado de Tarragona confirma la elección y consagra a nuestro antiguo anacoreta como obispo de Tarazona.

Se hizo querer y respetar de todos en el desempeño de este importante cargo cumpliendo fielmente con los deberes de buen pastor y procurando con gran cuidado mantener la paz.

Habiendo surgido algunas discordias entre el obispo y el clero de Burgo de Osma, fue elegido Prudencio espontáneamente por ambas partes para dirimir la contienda que, según parece, era grave. Llegado a aquella ciudad, logró felizmente restablecer la perturbada paz.

Murió tres días después de este episodio, seguramente el año 683, el día 28 de abril. Al haber fallecido en Burgo de Osma, fuera de su diócesis, y siendo ilustre por sus milagros, se originaron disputas sobre el lugar donde debería ser enterrado.

La leyenda dice que la cuestión se resolvió poniendo el cadáver sobre la cabalgadura que usaba en vida, dejándola marchar libremente. Esta se detuvo a seis leguas de Logroño y allí se le dio sepultura,  en una cueva, a 6 leguas de la ciudad de Logroño.

En este lugar, años más tarde se levantó el insigne monasterio cisterciense de San Prudencio de Monte Laturce (Clavijo).

A mediados del siglo VIII a San Prudencio se le tenía ya por santo. El primer documento referente a san Prudencio nos lo proporciona el Cartulario de San Millán de la Cogolla. El 24 de abril del año 759.

Es santo patrón de Álava desde mediados del siglo XVII y su festividad es el 28 de abril. En 1643 se pensó nombrar a Prudencio como patrón de Álava, pero no fue hasta 1698 cuando se le proclamó oficialmente.

A través de juegos, teatro y actividades didácticas, entre el 11 de abril y el 20 de mayo fundación Maldita.es –con el apoyo de Google News Initiative– ha puesto en marcha un ‘BuloBús’, un microbús que ha comenzado este martes su ruta por 20 municipios rurales para acercar la alfabetización mediática a los pueblos de España y luchar de este modo contra los bulos y timos en redes sociales, como han explicado durante la presentación de esta iniciativa.

Con esta iniciativa, que lleva por lema ‘BuloBús: Ruta contra la desinformación’, se busca ayudar a la ciudadanía a detectar bulos y timos que circulan en internet y redes sociales a través de juegos, teatro y actividades didácticas, entre el 11 de abril y el 20 de mayo.

«Es muy importante que tengan estas herramientas porque la base de la toma de decisiones es la información contrastada. Todo el mundo está conectado a internet, no hace falta que sea en las redes sociales, los bulos te llegan al móvil, cuanto más conozcamos a cerca de todo esto, más difícil es que nos la cuelen», ha afirmado la portavoz del ‘Bulobús’, Marina La Calle.

Para ello, pondrán a disposición de los ciudadanos un ‘stand’ informativo en el propio microbús en el que viajarán periodistas y expertos de la fundación o un punto de ayuda, operativo entre las 10.00 y las 14.00 horas, y que se situará en un lugar público y céntrico de los municipios visitados, desde el que ofrecerán materiales didácticos y manuales de uso adaptado a los más mayores. Por ello, la iniciativa también contempla atender de manera personalizada a aquellas personas que lo requieran para resolver las dificultades de los mayores en el acceso y uso de las tecnologías digitales, que hacen que este colectivo sea más vulnerable en la desinformación y las estafas.

Por otro lado, se realizará un taller para jóvenes sobre desinformación y ciberseguridad en los institutos de esos municipios para alumnos de entre 14 y 18 años, así como una obra de teatro y un juego (entre las 17.00 y 18.00 horas) con el fin de divulgar los peligros de la desinformación y sus consecuencias, y ofrecer claves y materiales para identificar los bulos y timos y mantener así una sana convivencia digital. Esta obra de teatro estará narrada por la periodista Julia Otero.

Los expertos de la Fundación Maldita.es también proporcionarán consejos personalizados y las herramientas tecnológicas y periodísticas necesarias para protegerse de estos ataques, como el chatbot de fact-checking de WhatsApp de Maldita.es. Además, a través de un código QR o guardando el número en la agenda del dispositivo móvil, los ciudadanos podrán verificar automáticamente los bulos y recibir un resumen de desmentidos del día, en texto o audio.

La ruta del ‘BuloBús’

La primera parada de esta caravana ha tenido lugar en La Roda (Albacete) este 11 de abril, en una ruta que ha continuado  por Cieza (Murcia) el día 13 y Burriana (Castellón) el 15 de abril. Posteriormente ha visitado  Torredembarra (Tarragona), el 17 de abril; Calatayud (Zaragoza), el 19 de abril; Alfaro (La Rioja), el 21 de abril; Barañáin (Navarra), el 22 de abril; hoy lunes 24 de abril estará en  Llodio (Álava); Castro Urdiales (Cantabria, pendiente de confirmación), el 26 de abril y Langreo (Asturias), el 28 de abril.

Ya en mayo visitará Mora (Toledo), el 3 de mayo; Herencia (Ciudad Real, pendiente de confirmación), el 5 de mayo; Linares (Jaén), el 6 de mayo; Montoro (Córdoba), el 8 de mayo; Calamonte (Badajoz), el 10 de mayo; Barcarrota (Badajoz), el 11 de mayo; Béjar (Salamanca), el 13 de mayo; Toro (Zamora), el 15 de mayo; Allariz (Ourense), el 16 de mayo y Bueu (Pontevedra), el 19 de mayo.

«Hay que ir en persona en la España rural, es una oportunidad para llegar directamente a ellos y ayudarles a desmentir los bulos que le llegan al móvil. Se trata de que aprendan a identificarlo, una cosa es no ser nativo digital y otra que la tecnología no esté presente en tu día: ahora todo el mundo tiene un móvil», ha destacado la CEO de la Fundación Maldita.es, Clara Jiménez Cruz.

La desinformación preocupa al 62% de los españoles

Según el Digital News Report 2022 del Instituto Reuters, el 62% de los españoles está preocupado por la difusión de desinformación online. En la misma línea, una encuesta publicada por el INE en 2021 constata que el 35,4% de las personas que no verifican posibles bulos reconoce que no tiene los conocimientos necesarios para hacerlo, cifra que aumenta hasta el 50,4% entre los mayores de 65 años. Además, de este colectivo, más de dos millones de personas viven en municipios rurales de menos de 10.000 habitantes.

«Se habla mucho de la alfabetización mediática en las escuelas, pero nosotros queremos prestarle atención a los mayores que viven en municipios rurales, que se sienten desprotegidos ante la desinformación online y que no sienten que tengan aptitudes digitales para confrontarla. Este ‘BuloBús’ va a ir de pueblo en pueblo, haciendo servicio público allí donde están, para atenderles», ha señalado Jiménez.

Por su parte, el director de Google News Initiative, Matt Cooke, ha afirmado que, durante los últimos años, «se ha demostrado que es más importante que nunca que las personas accedan a información precisa y que puedan distinguir los hechos de la ficción». Cooke ha añadido que de esta manera se aseguran de que la ciudadanía «tengan acceso a las habilidades y tecnología para ayudar a combatir la desinformación».

Este proyecto se enmarca en la apuesta de Maldita.es por promover la alfabetización mediática entre los ciudadanos de todas las edades y ámbitos socioculturales. Cada año, Maldita.es forma a más de 2.000 personas, a través de cursos y talleres específicos para personas mayores, estudiantes, jóvenes o profesionales para mejorar su capacidad de identificar la desinformación.

Sobre el autor:  65ymás

La Misa es el mismo sacrificio de la cruz, con todo su valor infinito. En él se cumplen todas las  características del sacrificio, el sacerdote, y la víctima son el mismo Cristo, quien se inmola con el fin de darle gloria de Dios.

No es una representación, sino una renovación, del sacrificio de la cruz. En cada una se repite el sacrificio de la cruz, la única diferencia es que se realiza de forma incruenta, sin derramamiento de sangre. La Misa es el perfecto sacrificio porque la víctima es perfecta.

La esencia misma de la Misa como sacrificio es la doble consagración del pan y del vino, no es la palabra, como tampoco lo es, la sola comunión.

La Santa Misa tiene dos elementos: Cristo ofrece su vida para rescatarnos del pecado, pues con su muerte expía nuestros pecados y es Cristo mismo quién se ofrece al Padre y une a su sacrificio al nuestro.

Por la Misa podemos ofrecer un sacrificio digno de Dios, además sí ofrecemos nuestros propios sacrificios por pequeños que sean al sacrificio de Cristo, estos adquieren el valor de Redención al ser incorporados al propio sacrificio de Cristo.

Cristo está presente en el sacerdote, quién representa a Cristo como mediador universal en la acción sacramental. Está presente en los fieles, que se unen y participan con el sacerdote y con Cristo en la Eucaristía. Nosotros nos unimos a su sacrificio y lo ofrecemos con Él. Así mismo, Cristo está presente en la palabra de Dios. Él es la Palabra del Padre que nos revela los misterios divinos y el sentido de la liturgia.

En la Misa, por medio de la Comunión, nos unimos física y espiritualmente, formando un sólo Cuerpo. La Comunión es el gran don de Cristo que anticipa la vida eterna.

La Eucaristía como sacrificio

A pesar de que el sacramento y el sacrificio se llevan a cabo en la misma consagración, hay que distinguirlos. La Eucaristía es sacramento porque Cristo se nos da como alimento para el alma, y es sacrificio porque se ofrece a Dios en oblación.

En el sacramento la santificación del hombre es el fin, pues se le da como alimento y en el sacrificio el fin es darle gloria a Dios, es a Él a quien va dirigido. Así mismo, la Eucaristía es sacrificio de la Iglesia – Cuerpo Místico de Cristo – que se une a Él y se ofrece a Dios.

Desde el principio de la creación, el sacrificio es el principal acto de culto de las diferentes religiones, siempre se le han rendido a Dios homenajes. El sacrificio es un ofrecimiento a Dios, donde existe una cosa sensible que se inmola o se destruye (víctima), llevándolo a cabo un ministro legítimo, en reconocimiento del poder de Dios sobre todo lo creado.

Los 4 fines de la misa: compréndelos para vivir aún más profundamente la maravilla de la gran celebración católica

1.-Adoración

Es el fin latréutico de la misa. Deriva del término griego “latría”, que quiere decir precisamente adoración, alabanza a Dios en señal de reconocimiento de su divinidad; alabanza a Dios porque es Dios, pero no sólo de manera “genérica”, por lo que se puede alabar a Dios en cualquier lugar y momento, sino con la conciencia que en la misa Dios está presente de manera real y física en la Eucaristía, es decir, su Cuerpo y su Sangre donados por nosotros por amor para salvarnos del pecado y de la muerte.

2.-Acción de gracias

Es el significado mismo de la palabra “Eucaristía”, que deriva del griego y significa precisamente “agradecimiento”.

Este es el objetivo eucarístico de la misa: agradecer, dar gracias. La misa es la Eucaristía, es agradecimiento, es acción de gracias a Dios por todo lo que recibimos de él, precisamente por el hecho de recibirlo a Él mismo. Dios nos ha dado el don de agradecerle dignamente haciendo que en la misa ofrezcamos nada menos que al mismo Jesucristo en una acción de gracias.

3.-Reparación

Llamada también propiciación o expiación, es el fin propiciatorio de la misa: se trata de reparar el sufrimiento que le provocamos a Dios cuando con nuestros pecados nos alejamos voluntariamente de su amor. Sólo Jesucristo puede expiar dignamente, a través de su sacrificio, las ofensas hechas a Dios. La misa es el sacrificio expiatorio porque vuelve presente, en la Eucaristía, al mismo Cristo en estado de víctima, con su Cuerpo donado por nosotros y su Sangre versada para lavarnos de nuestros pecados. “Esta es mi sangre de la alianza, versada por ustedes, en remisión de los pecados” (cfr. Mt 26, 28).

4.-Petición

Llamada también impetración, es el acto de suplicar a Dios y de presentarle nuestras oraciones. Es el fin imprecatorio de la misa. Jesucristo vive e intercede por nosotros, presentando al Padre su Pasión. Si tenemos ya la promesa de obtener todo lo que pedimos a Dios en nombre de Jesús (cfr. Jn 16, 23), mayor debe ser nuestra confianza si ofrecemos a Dios al propio Jesús que nos ama. Además de ser la oración del mismo Jesús, la misa es también la oración de la Iglesia, que une sus súplicas a las de Cristo

FUENTE CATHOLIC.NET

Seguramente, en alguna ocasión, habremos tenido que soportar algún calambre muscular. Estas contracciones repentinas e involuntarias, que se pueden dar en uno o más músculos, resultan bastante molestas, sobre todo cuando interrumpen alguna actividad que estemos realizando o suceden por la noche sin, aparentemente, ninguna razón.

Estos calambres pueden llegar a causar un dolor intenso aunque, por lo general, suelen ser inofensivos. Sin embargo, en otras ocasiones pueden llegar a afectar temporalmente el uso del músculo. En concreto, los calambres nocturnos son contracciones bruscas, involuntarias, que pueden estar motivados por distintas causas que no suelen ser peligrosas ni síntoma de alguna enfermedad.

La mayoría se dan en las partes inferiores del cuerpo, como los músculos de las piernas, sobre todo en la musculatura de la pantorrilla o en la de los pies, según indican desde Mayo Clinic (@MayoClinicEspanol). Pero, ¿qué causan exactamente estos calambres nocturnos?

Las causas no están claras del todo, aunque se suelen adjudicar a los largos periodos de ejercicio o trabajo físico, sobre todo si hace calor. La deshidratación también puede contribuir, la tensión muscular o el hecho de permanecer en una misma posición durante un largo periodo de tiempo.

Otro de los factores que aumentan el riesgo de calambres musculares son: la edad, ya que las personas mayores tienden a perder masa muscular, por lo que el músculo restante puede sobrecargarse con más facilidad; afecciones como diabetes o trastornos nerviosos, hepáticos o tiroideos también aumentan el riesgo de sufrir calambres musculares; los embarazos; si tomamos algunos medicamentos, sobre todo en el caso de aquellos que tienen un efecto diurético; si hemos sufrido un episodio de diarrea, debido a la pérdida extra de líquidos corporales; o debido a la falta de algún nutriente esencial para el organismo.

¿Cómo prevenir los calambres nocturnos?

Aunque muchas veces estos calambres se dan de forma repentina y esporádica, podemos tomar algunas medidas para ayudar a prevenirlos. La principal es mantenerse hidratado, ya que la deshidratación aumenta el riesgo de que suframos calambres, por lo que beber líquido a lo largo de todo el día, y sobre todo antes de acostarnos, ayudará a que los músculos se contraigan y relajen, manteniendo las células musculares hidratadas y menos irritables.

Estirar los músculos es, igualmente, de gran importancia, sobre todo después de hacer ejercicio o mantener una misma postura durante demasiado tiempo. Si somos propensos a tener calambres por la noche, podemos estirar antes de acostarnos o realizar alguna actividad o ejercicio ligero, como montar en bicicleta estática.

Estos son algunos de los ejercicios que podemos realizar para estirar los músculos: podemos sentarnos en una silla, estirar las piernas y bajar el tronco como si fuésemos a tocar las rodillas con la nariz, hasta donde lleguemos sin que el movimiento cause dolor. De esta forma podremos estirar toda la parte posterior de las piernas, pero no es obligatorio que llegues hasta esa posición.

Otra opción es ponernos de pie y subir una pierna bien estirada sobre una silla, para después llevar el torso hacia la pierna que está apoyada en la silla. Mantendremos la postura durante unos segundos y repetiremos con la otra pierna. Este ejercicio nos ayudará estirar los músculos y ganar equilibrio.

También podemos ponernos de pie y, apoyándonos en una pared para no tambalearos, sujetar una pierna por detrás con una mano de tal manera que la rodilla quede apuntando al suelo. Solo tendremos que mantener esta postura un par de segundos, después podremos bajar la pierna y hacer el mismo ejercicio de estiramiento con la otra.

¿Cuándo los calambres pueden indicar un problema de salud?

Aunque los calambres suelen ser inofensivos y pueden controlarse en el momento estirando el músculo para que vuelva a su posición natural, evitando la contracción, los calambres continuados y de mayor intensidad pueden estar relacionados con algunas enfermedades como la diabetes, patologías renales, la esclerosis lateral o el síndrome de las piernas inquietas.

Si el calambre no desaparece por sí solo, ni siquiera después de aplicar calor en la zona y practicar un suave automasaje, podríamos tener que acudir al médico para aliviar el malestar con un tratamiento farmacológico.

En concreto, será recomendable consultar con un profesional en los siguientes casos: si los calambres causan una molestia intensa; si están relacionados con la hinchazón, enrojecimiento o cambios de la piel en las piernas; si están relacionados con la debilidad muscular; si suceden de forma habitual y no mejoran con cuidado personal; o si no están relacionados con una causa lógica, como la realización de ejercicio físico.

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