SEGUNDO CONGRESO INTERNACIONAL DE LA PASTORAL DE LAS PERSONAS MAYORES: PONENCIAS (V)

Anne-Marie Maison es, la presidenta del Mouvement Chrétien des Retraités (MCR) de Francia. Nació en Dijon en 1954.

Se unió al MCR en 2013, fue vicepresidenta en 2014 y asumió la presidencia nacional en 2018.

 

DIÁLOGO ENTRE GENERACIONES: UN ENCUENTRO VITAL

 INTRODUCCIÓN

Hola a todos

Diálogo entre generaciones: un encuentro vital : este es el título que he elegido para mi discurso. Pero primero debo deciros quién soy y de dónde vengo.

Soy Anne-Marie Maison, del corazón de Francia, en Borgoña, madre y abuela, he trabajado  en una administración regional, involucrada desde mi jubilación hace 12 años, en un movimiento de acción católica llamado MCR, Movimiento Cristiano de Jubilados, que ahora presido.

En el ejercicio de esta responsabilidad, me dejo llevar por los pensamientos, las sugerencias, los debates de muchas personas, sensibles a las expectativas, mejor o peor expresadas pero reales, de los sufrimientos, alegrías y esperanzas de los ancianos.

Lo que digo está necesariamente marcado por mi entorno; Francés, occidental, europeo. Pero sin embargo es abierto, con ganas de solidarizarse con los ancianos de todo el mundo.

En primer lugar -y esto es importante para mí- estoy convencida de que el diálogo intergeneracional no se reduce al encuentro entre la 3ª o 4ª edad y la generación de niños o jóvenes mayores. De hecho, también existe esta generación «intermedia»… Me refiero al grupo de edad de 30/60 años.

 ¿Qué relaciones podemos tener con estas personas de la edad de nuestros hijos que se han convertido en adultos completos, llevan una vida profesional muy activa y que a menudo han formado una familia? Muy ocupados con su trabajo, con la educación de sus hijos, con preguntas sobre su futuro, habiéndose distanciado más o menos de la fe, se preguntan acerca del sentido que dan o buscan a sus vidas…

Mi disertación se da en un contexto europeo y occidental, donde las generaciones a menudo viven separadas. No es lo mismo en todas las culturas; Los desafíos son diferentes, ¡pero la necesidad de un diálogo auténtico permanece para todos!

Para las personas mayores que representamos, este diálogo no solo será enriquecedor, sino que puede generar una nueva juventud.

Para avanzar en la dirección de un diálogo real entre generaciones, creo que se deben tener en cuenta tres dimensiones/acciones:

  1. generar oportunidades reales para encontrarse,
  2. identificar iniciativas para la acción entre generaciones,
  3. mostrar la contribución humana y espiritual que este diálogo puede aportar a la Iglesia, así como a cada uno de nosotros

1 – IR AL ENCUENTRO

Mi experiencia, viniendo de un movimiento cristiano francés, me enseña que podemos inventar y multiplicar iniciativas en este campo. Pero no olvido que en otras culturas y tradiciones pueden tomar otras formas que sería interesante identificar. Algunos de vosotros habréis descubierto las historias de la  asociación Oldyssey  en los últimos años: sus fundadores, que podrían describirse como «trotamundos del mundo de la vejez», han traído de sus viajes historias asombrosas de iniciativas que involucran a ancianos y jóvenes. Por ejemplo, sobre la movilización de jubilados en las escuelas de California, sobre una residencia de ancianos multigeneracional en Alemania o sobre el compromiso de las abuelas en Sudáfrica contra los estragos del SIDA.

Pero, ya sea que estemos aquí o en otro lugar, me parece que el encuentro debe basarse en algunos principios…

  1. Afirmar el valor incondicional de la persona

Una respuesta directa a la «cultura del descarte» es decir o hacer entender al otro: «Eres valioso a mis ojos». Debemos dotarnos de los medios para observar, demostrar y subrayar que incluso la mera presencia de una persona dependiente, sin que haya diálogo, puede constituir un encuentro en sí mismo.

Para que un encuentro sea hermoso y exitoso, se deben respetar ciertas condiciones: tener una mente abierta y acogedora, independientemente de la persona, con su entorno, su propia historia. No vengo como un «salvador» sino para un intercambio con alguien a quien respeto como persona. Mi presencia, mis palabras, mi escucha expresan el interés que siento por alguien que a menudo puede estar solo, desanimado o deprimido. Sobre todo, en y a través de este encuentro, es posible un verdadero diálogo: proporciono ayuda psicológica, humana, amistosa; pero escucho los sufrimientos, las preguntas y las esperanzas de la persona.

Por supuesto, esto se hará de una manera muy diferente dependiendo de si se trata de una persona de la generación de mayor edad, de la generación intermedia de 30/60 años, o de niños y jóvenes (que además pueden formar parte de nuestras familias).

  1. Un diálogo basado en la reciprocidad

Como se dijo anteriormente, la reunión debe ser un intercambio mutuo. No solo debemos preguntarnos «¿qué podemos aportar a los ancianos?», sino también «¿Qué nos pueden aportar ellos, que podemos compartir?». Y darles la oportunidad y los medios para dárselo a conocer. Este principio debe extenderse a todas las generaciones, comprendidos los ancianos.

Para la generación de personas mayores que deseamos encontrar, especialmente los de mayor edad, será para escuchar su malestar cuando sea real, las preguntas, su necesidad de contar su historia, sus preocupaciones por el futuro de sus nietos y, a veces, su miedo a la muerte. Y la fe, para quienes la tienen, es reconocida como un sostén del que hablan.

Podemos acudir con una revista, un momento musical o un pequeño regalo que dejaremos al final de la visita. Este es el caso de la carta «Vivamos el encuentro».

«Vivamos el encuentro»

Se trata de una postal muy bonita, que se ofrece al comienzo de la reunión y que la persona guardará o exhibirá. A menudo se trata de una hermosa foto o reprografía de una pintura, con un mensaje corto y simple que se puede comentar. Luego, en un espacio aún en blanco, se pueden anotar algunas palabras del intercambio y la fecha del encuentro.

 

Con personas de la generación adulta de 30/60 años, el diálogo puede ser más complicado. Muchas personas de mi edad dan testimonio, a veces dolorosamente, de la sensación de que no han podido transmitir los valores -humanos y cristianos- que les han llevado… al menos no en la misma forma. De hecho, con respecto a estas personas de 30/60 años, ¡la escucha debe prevalecer sobre las órdenes! Con ellos, la escucha es crucial, aunque algunos de ellos hablen poco porque están muy ocupados con su profesión, la educación de los hijos, las complejidades de la vida social y las tensiones, dificultades o tragedias vividas en la familia. Es necesariamente más difícil porque apenas se toman el tiempo para expresarse, para exponer sus preocupaciones, aunque se hagan -estén seguros de ello- múltiples preguntas sobre la vida, su futuro, el de los niños. ¡Pero tal vez imaginan que nosotros, los ancianos, no somos capaces de ponernos en su lugar porque el mundo en el que viven es muy diferente del que vivían ayer! ¡Depende de nosotros demostrar lo contrario!

Un cierto número de ellos se ha distanciado de la fe y apenas habla de ella. Tenemos que prestarles atención. En un mundo en efervescencia, hiperconectado y consumidor, este grupo de edad no siempre se toma el tiempo para sentarse, para pensar en el significado que quiere dar a su vida hoy y mañana. Sin embargo, también son ellos quienes tendrán la responsabilidad de preocuparse por la felicidad de sus hijos y el futuro de sus mayores.

Cuando hablamos de diálogo entre generaciones, no debemos olvidar que debemos mantenernos en contacto con estos adultos, futuros tomadores de decisiones.

Con la generación más joven, el encuentro es más fácil si somos acogedores, si nos tomamos el tiempo para crear o aprovechar oportunidades para conocer gente, para escucharla, si tratamos de entenderla sin juzgarla negativamente. Entonces se puede establecer una proximidad simple y agradable, generando mucho calor humano, incluso confidencias personales. Decir que necesitamos su alegría, su juventud y a veces sus conocimientos técnicos, como para la iniciación digital o el manejo de un ordenador o un teléfono móvil, esto los valoriza porque son conscientes de lo que están aportando, de que pueden enseñarnos algo. La confianza y el diálogo así creados pueden animarlos a hacer, de manera muy directa, preguntas sobre nuestra fe y, a veces, sobre la suya.

La hora de gustar

Con este espíritu, en 2021 se lanzó la Jornada Mundial de los Abuelos y las Personas Mayores con los jóvenes de Taizé. Días que se repiten cada año en todo el país… bajo la iniciativa de la «La hora de gustar».

Caminando juntos a Lisboa – verano 2023

Ideado por el MCR y alentado por la Conferencia Episcopal de Francia, este proyecto tuvo como objetivo conectar generaciones con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud en Lisboa. Más allá de la ayuda material proporcionada a estos jóvenes por algunas diócesis o equipos, se trataba de rezar unos por otros y por esta fiesta extraordinaria; fomentar y crear una alianza entre generaciones; para experimentar en comunión el viaje a Lisboa y la estancia a través de modernas herramientas de comunicación.

3 El método de «escuchar en la verdad»

Con nuestros mayores: «Tesoro de la vida»

Son nuestros mayores, vecinos, amigos, cercanos a nuestras familias, antiguos miembros de nuestros equipos… Viven en casa, en hogares de ancianos, en EHPAD. Sus vidas están llenas de riqueza, recuerdos, experiencias, pruebas superadas, deseos. A menudo, ya no pueden desplazarse. Entonces… Vamos a su encuentro para recoger sus tesoros de vida: sus palabras, recuerdos, anécdotas. Se trata de encuentros individuales creando un clima de escucha. Obviamente, el diálogo se adaptará al estado de fatiga o dependencia de la persona… Y aunque el diálogo sea muy limitado, trataremos de acoger con respeto las pocas palabras, aunque sean pobres, que se expresan… respetar su libertad, su ritmo, sus silencios. Seguidamente pondremos en valor las expresiones recopiladas. Una forma de decirle a esta persona «Lo que me dices (y por lo tanto tu persona en sí) es importante».

Cette première étape demande une écoute authentique, où l’on s’interdit de juger l’autre a priori.

2 – ESTABLECER PUENTES PARA «COMPARTIR LA VIDA «

  • Compartir actividades como fuente de alegría

La experiencia muestra que cada vez que las generaciones comparten tiempo «haciendo» cosas juntas, la alegría y la esperanza surgen de ello. Una relación no puede durar, ni ser significativa, ni dar lugar a una «construcción común» si se limita a encuentros ocasionales (cumpleaños, etc.).

Para crear vínculos y vivir de ellos, para conocer a otras generaciones, utilicemos los puentes que pueden ser una imagen, música, una historia, un proyecto compartido (cocina, jardinería, bricolaje) y, por qué no, jugar.