Categoría: Boletin

«Hacerse dueños del bien y del mal es una tentación. Es la trampa más peligrosa para el corazón humano». Lo dice Francisco en la audiencia general en la que anuncia una nueva serie de catequesis dedicadas al tema de los vicios y las virtudes.

El Papa Francisco, en su última Audiencia General antes de concluir el 2023,  anuncia un nuevo ciclo de catequesis. Los vicios y las virtudes es el tema que ocupará las próximas reflexiones del Santo Padre. El punto de partida para esta reflexión es precisamente el libro del Génesis donde se describe «la dinámica del mal y de la tentación» a través del encuentro de nuestros antepasados, Adán y Eva, con la serpiente, símbolo del mal. La serpiente es «un animal insidioso», dice el Papa, puede camuflarse fácilmente y por eso es «peligrosa».

Nadie es dueño del bien y del mal

Desde las primeras líneas, la serpiente se revela como «un dialéctico refinado» que consigue engañar a Adán y Eva diciéndoles que Dios les prohibió comer todos los frutos del jardín, mientras que la prohibición sólo se refería a los del árbol «de la ciencia del bien y del mal». Francisco observa:

Esta prohibición no pretende inhibir al hombre del uso de la razón, como a veces se malinterpreta, sino que es una medida de sabiduría. Como si dijera: reconoce el límite, no te sientas dueño de todo, porque el orgullo es el principio de todos los males. Así, Dios pone a los progenitores como señores y guardianes de la creación, pero quiere preservarlos de la presunción de omnipotencia, de hacerse dueños del bien y del mal, que es una tentación. Una mala tentación incluso ahora. Es el escollo más peligroso para el corazón humano.

El mal se insinúa en la duda

La serpiente insinúa la duda sobre la bondad de Dios. Adán y Eva no resisten la tentación. Y el Papa continúa:

Con estos relatos, la Biblia nos explica que el mal no comienza en el hombre de modo clamoroso, cuando un acto se manifiesta, sino que el mal comienza mucho antes, cuando empezamos a entretenernos con él, a adormecerlo en nuestra imaginación y en nuestros pensamientos, acabando atrapados por sus halagos. El asesinato de Abel no comenzó con una piedra arrojada, sino con el rencor que malvadamente guardaba Caín, convirtiéndolo en un monstruo dentro de sí mismo.

No caer en las provocaciones del diablo

El Papa Francisco advierte: «Con el diablo no se dialoga». Con él «nunca se debe dialogar». Es lo que hizo Jesús en el desierto: «lo ahuyentó». Y a sus provocaciones respondió sólo con las palabras de la Sagrada Escritura. Lo repite el Papa Francisco:

Cuidado: el diablo es un seductor. No dialoguen nunca con él, porque es más listo que todos nosotros y nos lo hará pagar. Cuando llegue una tentación, no dialoguen nunca. Cierra la puerta, cierra la ventana, cierra tu corazón. Y así, nos defendemos de esta seducción.

Aprender a custodiar el corazón

«Hay que custodiar el propio corazón» es la recomendación que el Pontífice dirige insistentemente a los fieles, recordando que ésta fue también la enseñanza de muchos santos:

Custodiar el corazón. Debemos pedir esta gracia de aprender a custodiar el corazón. Es una sabiduría, esa de cómo custodiar el corazón. Que el Señor nos ayude en esta tarea. Quien custodia su corazón, guarda un tesoro. Hermanos y hermanas, aprendamos a custodiar el corazón

Fuente: Vatican News

El siglo IX sitúa a Eulogio en la historia porfiando de continuo con el Islam. Nace el santo hacia el año 800 en una familia de rancio cordobés. Se educa entre el clero de la iglesia de san Zoilo y también goza, junto con el conocido Álvaro de Córdoba y otros, de la beneficiosa influencia del abad de santa Clara, Esperaindeo. Su vida es una permanente e inquebrantable adhesión a la fe y a las tradiciones patrias. Quizas por eso se pensó en él como sucesor de Wistremiro, arzobispo de Toledo.

Entra en el estamento clerical acompañado de un terrible sentimiento de indignidad. Tras un intento fallido de peregrinar a pie a Roma, empresa poco menos que imposible en ese tiempo, y otro no menos frustrado de contactar con sus hermanos que se trasladaron a las tierras del Rhin, visita los monasterios locales en torno a Pamplona y Zaragoza; en el año 845 los pasos pirenaicos están cerrados por las luchas de los hijos de Leudovico Pío. Pero en el noreste se hace con un precioso botín muy útil en el futuro de Córdoba: libros que han de servir para restaurar la cultura isidoriana en El Andalus.

A su vuelta se convierte en el corifeo -maestro lo llaman- de una escuela que intenta defender la religión de los padres y pretende hacer resurgir el sentimiento nacional tan terriblemente humillado por los invasores islámicos. Aunque no se da una persecución cruenta, sí se hace cada día más difícil en Córdoba la vida para el cristiano. Las leyes nuevas sobre el matrimonio, el comercio y las posesiones, los impuestos, el sarcasmo de los gobernantes y la intransigencia fundamentalista de la gente van sofocando cada día la fe, haciendo de los cristianos ciudadanos sin derechos y colmados de obligaciones.

Con la muerte de Abd al-Rahman II (850) se desata un periodo de intolerancia islámica que provoca martirios. Los que han sabido ser fuertes no claudican y llenos de fervor manifiestan su protesta con la confesión pública de su fe ante el cadí con desprecio de sus vidas; los que renegaron en otro tiempo entienden que esta es la ocasión de lavar su culpa y proclaman ahora valientemente la fe en Cristo; todavía una tercera porción de cristianos que permanecían ocultos por imperativos de la ley salen ya de su anonimato y clandestinidad. Las cárceles se han llenado y el revuelo social es mayúsculo; tan grande es el alboroto que, a instancia del sultán, ha de intervenir el arzobispo de Sevilla Recafredo -que por cierto era metropolitano por las gracias del palacio emiral- para prohibir y anatematizar los martirios voluntarios.

Eulogio y su escuela han influido de modo suave y decisivo en la respuesta de fe ante la provocación martirial. Es la época en que Eulogio escribe el Memorial de los Mártires plasmando por escrito testimonio de los héroes cristianos. En el año 851 lo meten en prisión, pero toma la medida represiva con aire de alborozo porque con los presos «está en familia», reza, escribe, consuela y anima. En la mazmorra conoce a Flora y María a quienes da ánimos para la fidelidad hasta el fin y ahora decide escribir su Documento Martirial. Cuando, cerrada la escuela, es puesto en libertad intercambia por diez años la ciudad con el campo y escribe su Apologético para desautorizar a los detractores que por mediocridad y cobardía ridiculizaban la defensa de la fe hasta la muerte.

El encubrimiento que hizo en su propia casa de la joven cristiana Lucrecia -hija de padre musulmán y martirizada también- fue el detonante de su decisiva prisión y martirio. No dejó otra alternativa a los jueces cuando le proponían una simple apostasía material: «Será mejor que me condenes a muerte. Soy adorador de Cristo, hijo de Dios e hijo de María, y para mí vuestro profeta es un impostor».

Claro está que lo mataron; fue el 11 de Marzo del 859. Y lo enterraron en la iglesia de san Zoilo. En el año 883 trasladaron los restos del mártir a Oviedo donde se conserva la urna en la Cámara Santa.

¡Muchas gracias, Padre de la mozarabía, por tu rotunda coherencia! Fuiste un ejemplo de resistencia, amante de la libertad, frente a los cobardes colaboracionistas utililitarios tan amadores de su vida que juzgaban tu pensamiento como un «suicidio”. Tu inteligencia de la vida es modelo, ayuda y consuelo cuando se vive en tiempos blandos de solapada apostasía general.

El año 2024 que acabamos de comenzar ha sido proclamado por el Papa Francisco como el año de la oración, como la mejor manera de prepararnos para el Jubileo del 2025 para celebrar así el aniversario de la Encarnación del Señor.

La oración es un acto, podríamos decir, central en la vida de un creyente.

Nos permite cultivar nuestra fe. Decir Dios existe, quiere comunicarse conmigo. Puedo comunicarme con Él. Jesús oraba y nos enseñó a orar. Por eso, en el año de la oración, la oración que Jesús nos enseñó es para nosotros la referencia fundamental. Todas nuestras oraciones han de invocar al Espíritu Santo, porque sólo en la fuerza del Espíritu Santo podemos decir Padre, Padre.

Desde una hondura del corazón cada vez más profunda, en la fuerza del Espíritu Santo podemos decir Jesús, eres el Señor y nos has enseñado a orar. Santificado sea tu nombre, el nombre de Dios. El Bendito nombre de Jesús, que estamos llamados a repetir en nuestro corazón a lo largo del día en todo este año. Todas nuestras oraciones, de una u otra forma, convergen en un latido profundo del corazón de Cristo.

Venga tu Reino. Sí, este venga tu Reino, que en nuestro Año Jubilar estamos repitiendo de manera insistente nuestras peticiones, que tienen que ver tantas veces con necesidades que experimentamos personales, familiares, sociales, de la Iglesia y del mundo. Todas esas peticiones han de converger en este venga tu Reino. Si por la fuerza del Espíritu Santo decimos en verdad Padre, venga tu Reino. La misma oración ha de disponernos para poder decir con confianza Hágase tu voluntad. Si la oración, la contemplación del nombre de Jesús que nos lleva a decir Padre, también se concreta en nuestra vida, en el deseo de hacer la voluntad de Dios, descubriendo nuestra vocación, cayendo en la cuenta de las llamadas que el Señor realiza a través de las personas, con las con las que nos encontramos y de los acontecimientos que vivimos.

El año de la oración, un año para repetir personal y comunitariamente el Padre Nuestro en cada una de sus peticiones centrales, que son las peticiones del Corazón de Cristo. Qué importante, pues, amigos, que en este año cada uno de nosotros demos un paso adelante en nuestro tiempo concreto de oración. Que también oremos en nuestras familias desde las propuestas sencillas de orar al levantarnos o antes de dormirnos o bendiciendo la mesa, quizás rezando el rosario en familia.

Un año de la oración para que nuestros templos estén un poco más abiertos, para que cuidemos el silencio orante, antes, en medio y después de cada una de las celebraciones. ¡Un año de la oración vivido en medio de nuestro Año Jubilar del Corazón de Jesús, en el que diciendo Maranatha! El Señor no responde y nos dice Venid a mí que cada día de este año 2024 encontremos un momento, un lugar, un tiempo para estar a solas con quien sabemos que nos ama, para tratar de amistad con Él, para experimentar la misericordia de su corazón y para entrelazar el latido de nuestro corazón con los latidos profundos del Corazón de Jesús.

Abba, Padre, santificado sea tu nombre, Maranatha. ¡Venga tu Reino! En cada uno de los momentos y circunstancias de nuestra vida. Amén. Señor, que se haga tu voluntad en la tierra como en el cielo, para que viviendo según la vocación en la que hemos sido llamados, contribuyamos, contribuyamos a cantar tu Reino y a hacer que germine con el trabajo de nuestras manos.

Feliz Año Nuevo, queridos amigos. Feliz Año de la Oración, Unidos a toda la Iglesia.

LUIS ARGUELLO, ARZOBISPO DE VALLADOLID

Revista Ecclesia

El mensaje del Papa con motivo de la Jornada Mundial de la Paz que, desde hace 57 años, viene celebrándose el uno de enero, tiene como lema: “inteligencia artificial y paz”.

Es un documento que reconoce las oportunidades de esta tecnología, pero también advierte de sus límites, y pide que sea puesta al servicio del bien común.

Durante este pontificado se han afrontado asuntos nuevos, que han aparecido con fuerza en estos últimos años, y que tienen consecuencias para la vida, la salud y el bienestar de las personas.

Hoy nos enfrentamos con nuevos problemas. Es necesario que seamos conscientes de sus múltiples implicaciones, para orientarlos y conducirlos buscando el bien de la persona. La inteligencia artificial es uno de ellos.

En estos momentos, las máquinas pueden reproducir o imitar las capacidades cognitivas del ser humano, de forma más rápida y precisa; y, al mismo tiempo, orientar nuestras acciones, a base de ofrecer informaciones que nos condicionan, nos influyen y nos emocionan, sin que seamos conscientes de ello, no buscando precisamente nuestro bien, sino el interés del que manipula las máquinas, que es, naturalmente, el que tiene el poder y el dinero.

Las máquinas pueden controlar nuestros hábitos mentales con la finalidad de conseguir determinados objetivos políticos o económicos, limitando así el ejercicio consciente de nuestra libertad de elección. Esto, dice el mensaje papal, “crea un serio problema cuando la inteligencia artificial se emplea en campañas de desinformación que difunden noticias falsas y llevan a una creciente desconfianza hacia los medios de comunicación”.

El mensaje no olvida la tragedia de la guerra: “La posibilidad de conducir operaciones militares por medio de sistemas de control remoto ha llevado a una percepción menor de la devastación que estos han causado y de la responsabilidad en su uso, contribuyendo a un acercamiento aún más frío y distante a la inmensa tragedia de la guerra”. En otras palabras: la inteligencia artificial consigue que aquellos que provocan los daños terribles de las guerras sean insensibles al daño causado, puesto que la responsabilidad reside en los cálculos fríos de la máquina.

Eso no impide que el Papa reconozca los efectos positivos de una inteligencia artificial bien utilizada en favor del desarrollo humano. En efecto, “podría introducir importantes innovaciones en la agricultura, la educación y la cultura, un mejoramiento del nivel de vida de enteras naciones y pueblos, el crecimiento de la fraternidad humana y de la amistad social. En definitiva, el modo en que la usamos para incluir a los últimos, es decir, a los hermanos y las hermanas más débiles y necesitados, es la medida que revela nuestra humanidad”.

El mensaje termina con una oración para que “el rápido desarrollo de formas de inteligencia artificial no aumente las ya numerosas desigualdades e injusticias presentes en el mundo, sino que ayude a poner fin a las guerras y los conflictos, y a aliviar tantas formas de sufrimiento que afectan a la familia humana”.

Pinchando en el siguiente enlace puedes leer el discurso integro del Papa

https://www.vatican.va/content/francesco/es/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html

Blog nihil Obstat – Martin Gelabert OP

El 20 de diciembre se realizó, la ya tradicional, comida de Navidad que convoca la sede central de nuestro movimiento, donde son invitados a participar de ellas los presidentes anteriores, sus esposas, el personal que diariamente nos atiende y algunos que estamos por allí.

Comenzó con el encuentro, que siempre es emotivo para seguir con la Eucaristía en  una capilla que hay en el mismo edificio. Se proclamó el Evangelio de la Anunciación y la homilía de P. Nacho fue muy enriquecedora, diciéndonos como se quedaría María ante ese anuncio que el Evangelio pone que se “Turbo” igual que nos puede pasar a nosotros cuando el Señor nos pide algo.

Luego en un restaurante, cerca de la oficina, comimos y nos deseamos felices fiestas navideñas. Un recuerdo muy afectuoso que compartimos con estas fotos que no son muy buenas

Mercedes Montoya

La digitalización es un fenómeno imparable que mejora la vida de las personas pero que, dado su rápido avance, ha generado problemas para algunos colectivos, como el de las personas mayores, con riesgo de quedar excluidos por falta de habilidades digitales o acceso a la tecnología. Ahora bien, la imagen de una persona mayor incapaz de manejarse con la tecnología es un estereotipo. La brecha digital es cada día menor.

12 millones de mayores de 55 años son digitales y se conectan a Internet para leer la prensa e informarse, acceder a la banca online o ver contenidos multimedia. El número de séniors que está en internet alcanza ya al 73% de la población mayor de 55 años.

Es una de las principales conclusiones del IV Barómetro del Consumidor Sénior, elaborado por el Centro de Investigación Ageingnomics (@FM_Ageingnomics) de Fundación MAPFRE (@fmapfre) en colaboración con Google, que radiografía los hábitos de consumo de los mayores de 55 años, su capacidad de ahorro, prioridades de gasto, tipo de vivienda en la que residen, hábitos tecnológicos o si desean alargar su vida laboral, entre otros muchos indicadores.

Ya con cuatro ediciones del Barómetro, Una de las tendencias que este estudio ha permitido constatar año a año es cómo la brecha digital que sufren especialmente las personas mayores, se va cerrando a un ritmo acelerado. Los séniors digitales crecen a razón de un millón cada año.

 “En un lustro la brecha digital habrá desaparecido”, ha pronosticado Iñaki Ortega, (@InakiOrtega) codirector del informe y Consejero Asesor del Centro de Investigación Ageingnomics.

“los datos confirman que los sénior son cada vez más digitales y eso tiene que servir para desterrar el prejuicio y la discriminación por considerar que no son capaces de entenderse con la tecnología”, ha señalado durante la presentación del estudio, el director del Centro de Investigación Ageingnomics, Juan Fernández Palacios (@JuanFernndezPa3). Pese a esta realidad, Fernández Palacios ha puntualizado que “no queremos minimizar el problema que algunos segmentos de población tienen con las herramientas digitales, el problema existe, especialmente para los más mayores”.

En efecto, la brecha digital, pese a reducirse paulatinamente, existe y afecta muy especialmente a las personas de mayor edad. El Barómetro, de hecho, constata que existe un comportamiento diferenciado de los mayores a partir de los 70 años y este es uno de los puntos donde más se evidencia lo heterogeneidad del colectivo. Mientras que un 80% de las personas de entre 55 y 64 años usan internet a diario, ese porcentaje cae a plomo conforme avanza la edad. Un 29,9% de los españoles de entre 75 y 84 años usa internet a diario, y tan solo un 8,6%, con 85 años o más. “La realidad es que a partir de los 74 años, cambia el uso de internet” ha reconocido José María Pérez, director de Seguros de Google España.

¿Qué hacen los mayores en Internet?

Principalmente, las actividades online que los españoles sénior realizan con mayor frecuencia son leer la prensa e informarse a través de medios digitales, ver contenidos multimedia, realizar operaciones bancarias y escuchar pódcasts o la radio.

Según datos de Google, es más probable de encontrar a un lector ávido de noticias políticas, locales y económicas que en otras edades. Además, es un 25% más probable de encontrar a una persona apasionada por los libros que en otras edades. Un 38% de los séniores digitales, es decir, mayores de 55 años, tiene este interés.

Los sénior seguirán ayudando económicamente a sus familias

os sénior siguen constituyendo una red de apoyo fundamental en las familias españolas. El 53% de la población sénior ayuda económicamente a miembros de su familia o personas de su entorno cercano. Y son mayoría los séniors que creen que en el futuro tendrán que seguir ayudando a sus seres queridos de la misma manera (48%) o más (30%).

“Los sénior son una red de apoyo para el país, en tanto en cuanto aportan con su demanda y con el apoyo a sus familias y a otras personas de su entorno cercano, un sostenimiento del Producto Interior Bruto” ha señalado Ortega.

Este año, la generación silver ha ayudado algo menos que el año pasado a su entorno. De hecho, el número de séniors que reconocen haber ayudado a sus seres queridos (53%) ha descendido diez puntos porcentuales respecto a 2022, cuando alcanzó su máximo debido a la crisis y a una inflación que alcanzó los dos dígitos. Además, si en 2022 el 12% aseguraba que esa ayuda que prestaban desinteresadamente a sus familiares, era vital para quienes la recibían, y que la necesitaban para afrontar ciertos pagos inasumibles, en 2023, ese porcentaje baja hasta el 7%.

Preocupados por la inflación

El IV Barómetro del consumidor sénior detecta pesimismo por parte de los mayores de 55 años respecto a la escalada de los precios y su impacto en los gastos de alimentación y residencial. La elevada inflación les inquieta porque no ven margen de ahorro en partidas tan importantes como la cesta de la compra y la vivienda y todos sus suministros. “No tienen apenas margen para reducir su gasto”, ha destacado Ortega. “La inflación no deja de afectar a los sénior igual que al resto, y puede influir en su bienestar futuro” ha añadido Fernández Palacios.

Y eso que los hogares de los sénior en España tienen una situación económica saneada: el porcentaje de los que disponen de más de un ingreso en el hogar es del 55,8% y el 81,8% son propietarios de una vivienda. “Este es un país fundamentalmente de propietarios”, ha destacado Iñaki Ortega; y casi la mitad de la población sénior tiene capacidad de ahorrar (un 49%). De hecho, en este 2023 se ha recuperado la capacidad de ahorro que había disminuido con fuerza en los últimos tres años, pasando de un 56% en 2020, a un 48% en 2021 y un 43% en 2022.

Salvavidas familiar: 8 de cada 10  sénior tendrán que ayudar a sus familias en el futuro

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Los años pasan y existen muchas personas que, debido a diferentes motivos, se quedan solas. Los hijos se casan y se van de casa, y los mayores, que pueden sufrir la muerte de su pareja, terminan viviendo prácticamente solos. Esa soledad puede llegar a ser muy peligrosa para la salud. Es por eso que se resalta la importancia de las visitas familiares y hacer planes con amigos.

Algunas personas mayores reciben a diario la visita de algún amigo o familiar, que pasa para saludar, conversar, comer algo o simplemente pasar un tiempo de calidad con su ser querido. El simple hecho de realizar esa visita aumenta en un 39% la esperanza de vida de la persona mayor.

Un estudio científico de la Revista BMC Medicine se hizo eco de un estudio donde se evidencia la importancia de la socialización como factor vital. En dicha investigación participaron 458.146 personas, con los que el Biobanco del Reino Unido contactó entre el año 2006 y el 2010. La edad media de ese momento era de 56,5 años.

Los resultados fueron observados hace unos meses y los investigadores llegaron a una conclusión: la soledad mata. Del grupo de personas estudiadas, 33.135 habían muerto después de 13 años. Los investigadores tuvieron en cuenta diferentes factores como enfermedades previas, condiciones socioeconómicas, conexiones sociales, entre otros.

El investigador que encabeza el estudio, Jason Gill, comentaba que «parece claro que hay un efecto umbral según el cual, una vez que empiezas a ver a tus amigos y familia mensualmente, el riesgo se mantiene bastante estable».

Jason Gill aseguraba que una visita al mes sería suficiente para estimular en las personas mayores la socialización y con ella, evitar los riesgos de salud que estén relacionados a la soledad. «Da igual que sea una visita mensual, semanal, varias veces a la semana o todos los días”, indica.

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El Video del Papa es una iniciativa oficial de alcance global en que tenemos como objetivo difundir las intenciones de oración del Santo Padre, que cada mes nos confía.

Es una iniciativa que, mes a mes, acompaña al Papa Francisco en sus pedidos de oración. Además, el proyecto cuenta con el apoyo de Vatican Media. Actualmente, se encuentra disponible en 21 idiomas, 14 con presencia en diversas redes sociales (website, Facebook, Twitter, YouTube, Instagram, newsletter). Además del video podrás encontrar otros materiales como infografías sobre la intención de oración mensual.

Este mes el Santo Padre nos ha pedido orar por el don de la diversidad en la Iglesia, y lo puedes ver pinchando en el enlace siguiente:

https://www.youtube.com/watch?v=PqCdKI2JKzk

 

Santa Estefanía Quinzani, virgen, nació el 7 de septiembre de 1457 en Orzinuovi cerca de Brescia (Italia).

Hija de campesinos se dedicó con sus padres al cultivo de los campos. Ya desde niña hizo el voto de virginidad y llevada por este deseo de perfección entró en la Orden seglar a los quince años.

Después de vivir varios años en Crema, se estableció en Soncino (Cremona) donde fundó y dirigió un floreciente monasterio de religiosas dominicas dedicadas a la educación de las jóvenes.

La vida espiritual de la beata Estefanía, dominada por la contemplación de la pasión de Cristo, entra de lleno en la genuina tradición dominicana que indica como camino para realizar la conformación espiritual con Cristo crucificado esta ardiente contemplación de sus dolores.

Este fervor de la beata Estefanía se manifestó con fenómenos extraordinarios: éxtasis, llagas, dolores agudísimos.

Durante cuarenta años tuvo una gran aridez de espíritu, soportando con fortaleza dudas y tentaciones y la sensación de privación del amor divino y de la devoción. Trabajó con gran afán al servicio de los pobres y de la paz.

Almas santas amigas acudieron a su consejo atraídas por el mismo amor a Cristo crucificado entre otras santa Ángela Merici, el beato Mateo Carreri y la beata Hosanna de Mantua.

Murió en Soncino y sus reliquias, salvo su cabeza, se veneran desde 1748 en la iglesia de S. Liborio en Colorno (Parma). Su culto inmemorial fue confirmado por Benedicto XIV el día 14 de diciembre de 1740.

Oración a Santa Estefanía Quinzani

Oh Cristo, por intercesión de las santas vírgenes, que te sirvieron siempre con fidelidad, para alcanzar la santidad de cuerpo y alma, ayúdanos, Señor, a que los bienes de este mundo que pasa no nos separen de tu amor eterno.

Por intercesión de santa Estefanía, que fue virgen sensata y una de las prudentes, concédenos, Señor, la verdadera sabiduría y la pureza de costumbres; y el favor que te pedimos.

Fuente: escuelacima.com

Hay situaciones inevitables que debemos soportar y de las que no nos cabe otra postura que la aceptación serena y la reconciliación interna: Por ejemplo, debemos estar reconciliados con nuestra forma de ser, con nuestro físico, con nuestras limitaciones y precariedades. Tenemos la altura que tenemos, el color de pelo que tenemos, las disposiciones psicológicas que tenemos… La aceptación es necesaria para vivir saludablemente y aprovechar las capacidades y no ir anhelando, revestidos de envidia o resentimiento, las posibilidades ajenas. Eso que no podemos elegir hay que aceptarlo.

Pero otras cosas sí las podemos elegir. Nadie nos obliga a estar donde no queremos estar. Eso depende no tanto de nuestra herencia biopsicológica cuando de nuestra elección personal. Si no te gustan los amigos, elige otros… Si no te gusta el trabajo que has elegido, pues elige otro… Si no estás contento con el lugar en el que trabajas, cambia. Pero no generes esa animadversión resentida que derrama disgusto en tu derredor. Donde la naturaleza nos coloca, nos coloca; y es difícil la queja. Pero donde es la libertad la que nos lleva y nos trae, la queja es una inútil actitud que desdice de tu capacidad de decisión.

Es cierto que no siempre podemos elegirlo todo en la dinámica social: ¡Cuánto saben de estos el alumnado de selectividad que contempla reducirlo el mundo de sus opciones académicas conforme la calificación que obtienen. Pero “quien la sigue, la consigue”. Puede más quien quiere y se esfuerza por conseguirlo, que quien se sienta a esperar que las cosas le sea dadas como si tuviera derechos. En todo hay un poco de don y un poco de tarea.

Si se puede evitar, evítese; si no se puede evitar, acéptese. Es saludable esta actitud, creo yo.

Hay mucha infelicidad como consecuencia de una pasividad en relación a nuestra condición de seres libres. Queremos que el mundo cambie sin que cambiemos nosotros. Y todo cambio y mejora cuando pasa por una decisión persona. Al menos, las más importantes. Y, además, hay mucha generación de mal ambiente porque nos convertimos en quejicas que no se atreven a poner decisiones en nuestra vida y nos pasamos los días analizando qué debe cambiar para que uno se sienta bien.

Si no estás bien, si no estás a gusto, pues deja ese lugar y busca los que te haga sentir bien. Que “el que busca el mal por su cuenta, al infierno a quejarse”. Lo que se puede evitar, se ha de evitar. Lo que no se puede evitar ni cambiar, se debe aceptar.

Últimamente he escuchado numerosos testimonios de profesionales que han sabida adaptarse a las circunstancias que le tocaron vivir sin que fuesen inicialmente las esperadas. La plasticidad y adaptabilidad, además de la confianza en la Providencia, hizo que fuesen capaces de brillar en lugares que inicialmente no consideraban capaces de hacerles felices. Somos así.

Pero, en serio: si no estás a gusto, mejor vete y busca tu lugar, antes que derramar malestar en tu entorno.

Juan Pedro Rivero González